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  • 佛、道‘修道主题’之关系

      [注10]乐蘅军〈唐传奇的意志世界〉从‘意志’角度诠释〈杜子春〉,并引用叔本华的话:‘意志是不能被教导的。’说明杜子春为何最后还是功败垂成。(参见乐蘅军,《意志与命运── 中国古典小说世界观...

    邱敏捷

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人生格言

    再苦再穷或多病的人,世上一定会有比自己更加艰难痛苦的人,他们都能堪忍安住,我自己为何做不到?所谓:“比上不足,比下有余”。因此,知足常乐,是信心生活的动力。  结语   人生在世,要时常自我鼓励,...况 :  A. 当心爱的人遇到痛苦而自己无能为力,只能袖手旁观时,开始自责和内疚,比如说心爱的人突然因意外死亡或病故,这时便开始责怪自己在爱人生前为何不好好的照顾和珍惜,现在己经太迟了,后悔也来不及了...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 六朝形神之争

    作于齐代,最先同范缜展开辩论,主要有四点:  (一)如果“神即是形,形即是神”,应该相应地有四肢百体之神,为何“神唯一名,而用分百体”?又,若形神相资,则神亡之日,形亦应消,可有人得了半身不遂(偏枯)...

    刘立夫

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  • 映照安史之乱的唐代民间弥勒信仰实物

    的主要功能一样,都能够禳除灾祸;二是显示钞写者兼信弥勒、弥陀,认为这两个佛菩萨都有灵验;三者,为何弥勒在前?也许,在雕塑等形式中,弥陀信仰已然超过弥勒,但在特定的民间信仰中,特别是在敦煌地区,仍然以...

    张子开 张琦

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  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    品牌。当时约好,每卖掉一盒给少林寺一定比例分成。   “少林神芝”为何失败,各方说法不一。蜥蜴团队总裁何坊告诉本刊记者,参与方太多,又都各有一摊生意,没有全力去做,同时价格也定得太高,福缘天普亏了...

    何伊凡

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  • 石头希迁大师参同契心要论

    道众生,与诸众生同一悲仰。”由此我们可知观音菩萨大慈大悲救苦难众生为何永无穷尽也!   佛法从自性的体悟.论证了不同于一般哲学思想关于物质与精神。主体与客体,存在与意识的辩证关系。在《参同契》中。...

    曾琦云

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  • “醒世诗”考辨

    为何称之为“罗殿”,尚待大方之家。   根据之二,非家叟着、弟子心亮录《旅泊庵稿》卷四《罗念庵状元醒世诗跋》云:   罗公洪先,江西吉水人。嘉靖八年状元。天下之士望中状元如望登仙,而不可得。公中...

    不详

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  • 和谐社会与佛学——论建立“强伦理模式”普世伦理

    激素和酶的活性会减弱、会出现脂褐素沉积和原纤维缠结、细胞内核糖核酸突变及免疫功能降低等现象,最终导致细胞老化和功能衰退。   细胞基因表达为何会随年龄增长缓慢失去平衡呢?是细胞内存在程序性地控制基因...

    青云子

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  • 金刚经的现代意义——济群法师

    烧了烤火。此事被寺院住持发现,惊讶不已,责问丹霞为何烧佛,丹霞禅师说:我在烧舍利。住持问:木佛焉有舍利?丹霞禅师说:既没有舍利,那就多烧几尊看。丹霞禅师的烧佛,除了说明佛教徒不以偶像为真佛,更重要的还...学者参访禅者,问:道在何处?师曰:道在目前。问:我为何不见?禅师曰:有我故不见。问:禅师见否?禅师曰:有你有我辗转不见。问:那无我无你呢?禅师曰:无我无你又当谁见?从这段公案中可以得到两条启示:一、我...

    佚名

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  • 佛学问答——惟贤长老答

    好多事情不太顺利,不太如愿,在工作中、事业上,按常规来讲,应该是我的东西,比如说钱财、职务等,但是得不到。这是为何呢? 答:要耐心等待,你不要急。在现有的状况下好好努力,肯定有机会,千万不要急躁,任何...

    佚名

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